Het kost erg veel tijd en ervaring om de ware betekenis van "Kyokushinkai" te begrijpen. Je kunt natuurlijk een letterlijke vertaling geven, maar de betekenis ligt meer in het "gevoel" van de mens die er mee leeft.
Voor iemand die er mee begint is het geestelijk en lichamelijk een leerproces waar geen einde aan komt. Deze oneindigheid wordt weergegeven door cirkel om het "kanku"-symbool. Kanku, “Geluk, wijsheid en bezinning” De kata Kanku-Dai en Kanku-Sho geven ondermeer deze vorm aan. Een een cirkel is het begin ook het einde; een cyclus van steeds terugkerende wetten van de natuur. De natuur die jezelf blijkt te zijn. In je eigen ziel terug naar de bron van je eigen bestaan. Het "primitieve gevoel" wat je kan hebben als je alleen op jezelf bent aangewezen. Pas door ervaring van jaren kun je aanvoelen wat het omvat. En als je het dan van binnen aanvoelt, is het nog niet mogelijk het aan een ander onder woorden te brengen. Alleen aan iemand die ook de ervaring heeft kun je merken dat deze het "begrijpt".
Houdingsaspecten:
Een organisatie kan alleen goed functioneren als de leden in goede harmonie met elkaar samenwerken. Een voetbalteam met individueel sterke spelers verliezen elke wedstrijd als ze niet goed samenwerken. Karate is individueel en daarom zullen de studenten in het leersproces wat voorafgaat aan het gevecht, intens moeten samenwerken. Om te begrijpen waarom het gaat, om het gevecht te ervaren, om te groeien naar het niveau om het ooit alleen te kunnen. Je leermeester is je persoonlijke coach en niet je baas. Alleen een hond heeft een baas… Voor een ieder komt er in het leven een moment dat je er helemaal alleen voor staat. Je moet het dan doen met de kennis, kunde en ervaring die je op dat moment bezit. Als je veel met anderen samenwerkt verhoog je je eigen kansen op succes. Samen met de wil (uiterste) en het besef van realiteit (waarheid) maak je dan keuzes in je leven. Of het nu om een werkelijk gevecht gaat, of de vraag in welke richting je je leven gaat volgen...
DE FILOSOFIE

1. Het Uiterste
Karate is een vechtmethode (tegenwoordig spreekt men van vecht-"sport"). Als je wilt leren vechten moet je dat leren dóór te vechten. Met andere woorden, wie wil leren zwemmen, moet écht het water in. Oyama zag het begrip "vechten" erg breed. Vechten kan je ook om iets te bereiken, een baan, een diploma, enz. Het komt er vooral op neer dat er sprake moet zijn van volharding en doorzettingsvermogen. De discipline om de juiste weg te blijven bewandelen, zelfs bij grote tegenslagen. Het bewandelen van het "Kyokushinpad" is een moeilijke, harde en vooral confronterende weg. Het grootste gevecht lever je achteraf gezien tegen jezelf. Vandaag overwin je wat je gisteren was en morgen overwin je wat je vandaag bent….. Zonder dat vooraf te beseffen!
2. De Waarheid
Zijn systeem karate wordt "Full-Contact" genoemd. Er zijn in Japan uitstekende manieren ontwikkeld om het aan te leren. De beginner wordt er als het ware mee opgevoed. Eerst moet de basis worden geleerd. Een wereld bekende uitspraak van Mas. Oyama was dan ook: "To fight well, basic techniques have to be mastered". In een écht gevecht zal je aanvaller je écht voor de volle 100% willen raken. Dan is het geen spel, geen vorm, en zeker geen stoeipartij. Dan weet je wat het is om een trap in je maag te krijgen. Als je dit nooit hebt meegemaakt, nooit de ervaring hebt gehad, is dit een grote shock als het toch gebeurd. Dit is de reden waarom er "volgens de waarheid" wordt getraind. Als je jarenlang technieken hebt getraind, "alsof", is het niet meer mogelijk om je aanvaller daadwerkelijk uit te schakelen. We hebben het hier dan niet over een zwakke aanvaller.
3. Samenwerking
Als je alleen ergens voor staat, zul je het dus ook alleen moeten opknappen. Maar hoe kom je tot zoiets. Door samen te werken met anderen ben je tot veel meer in staat dan alleen. Vooral in een leerproces worden de zwakkeren als het ware "meegezogen" door de sterkeren. Zo lever je prestaties die je, als je alleen zou zijn, nooit had kunnen bereiken. Maar ook door respect te hebben voor anderen ben je beter in staat om met elkaar samen te werken. Door met elkaar en van elkaar te leren. Dit geldt niet alleen in een dojo maar ook daarbuiten. Door met anderen te hebben samengewerkt kun je als je er tóch alleen voor komt te staan, betere resultaten behalen.
De macht van de meester zetelt niet in de kracht van zijn spieren,
maar in de superioriteit van zijn geest... |